کشف رازهای تاریک در خانه‌های عادی اروپا؛ استخوان‌هایی با نشانه‌های خشونت در سکونتگاه‌های وایکینگی
باستان‌شناسان در کاوش‌های تازه در شمال اروپا به بقایای انسانی برخورده‌اند که نشانه‌های خشونت شدید، جراحت‌های مرگبار و حتی احتمال قربانی‌کردن آیینی را نشان می‌دهد؛ یافته‌هایی که تصویری تاریک از زندگی در برخی سکونتگاه‌های دوره وایکینگ‌ها ارائه می‌کند.
گروهی بین‌المللی از پژوهشگران در بررسی خشونت در جامعه اسکاندیناویِ عصر وایکینگ‌ها، به سرنخ‌هایی برخورده‌اند که از وجود خشونت پنهان در دل سکونتگاه‌های به‌ظاهر آرام حکایت دارد. باستان‌شناسان در محل خانه‌های معمولی و در محدوده سکونت انسان‌ها، بقایای افرادی را پیدا کرده‌اند که به‌نظر می‌رسد قربانی خشونت شدید شده‌اند؛ در میان این قربانیان حتی کودکان خردسال نیز دیده می‌شوند.
پژوهشگران در این مطالعه به سراغ «مجموعه داده‌ای که پیش‌تر نادیده گرفته شده بود» رفتند؛ یعنی دفن‌ها و بقایای انسانی داخل سکونتگاه‌ها. نتیجه این جست‌وجو، مجموعه‌ای از یافته‌های غیرعادی بود: استخوان‌های تکه‌تکه یا ناقص که در خانه‌ها و در نقاطی مانند چاه‌ها، گودال‌های جای‌ستون و حتی زیر اجاق‌ها کشف شده‌اند. این نوع محل کشف، به‌گفته دانشمندان، با یک دفن عادی فاصله زیادی دارد.
در مجموع، بقایای ۱۲ نفر با آثار آسیب‌دیدگی بررسی شد؛ آثاری که قدمت آن‌ها از حدود سال ۵۰۰ پیش از میلاد تا ۱۰۵۰ میلادی را دربر می‌گیرد. نتایج این بررسی‌ها در مجله Journal of Archaeological Method and Theory منتشر شده است. بر اساس این پژوهش، ۱۹ نوع آسیب در استخوان‌ها شناسایی شده که یا در زمان حیات و یا کمی پیش از مرگ وارد شده‌اند؛ از جمله شکستگی‌ها، آسیب به جمجمه و نشانه‌های برخورد جسم تیز.
به‌گفته پژوهشگران، دست‌کم هشت یا شاید نه نفر از این افراد در طول زندگی خود یک یا چند بار با خشونت عمدی روبه‌رو شده‌اند و احتمالاً شش نفر از آن‌ها بر اثر همین خشونت جان باخته‌اند. یکی از تکان‌دهنده‌ترین موارد، بقایای کودکی دو تا چهار ساله است که بخش جمجمه او با نشانه‌های یک جراحت مرگبار احتمالی، زیر کف یک ساختمان در محوطه باستانی «پستگوردن VI» در دانمارک پیدا شده است.
نمونه دیگر، اسکلت یک مرد بالغ از محوطه «گامل-لیره» است که جمجمه‌اش چندین آسیب از زمان‌های مختلف را نشان می‌دهد. برخی از این آسیب‌ها پیش‌تر ترمیم شده بودند و همین موضوع نشان می‌دهد که او دست‌کم در چند دوره با خشونت روبه‌رو بوده است. در کنار این موارد، نشانه‌هایی از فشار جسمی شدید، بیماری‌های دندانی و تغییرات استخوانی نیز در برخی افراد دیده شده که می‌تواند با شرایط سخت زندگی در آن دوران مرتبط باشد.
پژوهشگران می‌گویند همه این آسیب‌ها لزوماً ناشی از جنگ نبوده است. بخشی از آن‌ها ممکن است نتیجه درگیری‌های شخصی، خشونت خانگی یا حتی مجازات‌های درون‌گروهی باشد. در عین حال، یک فرضیه دیگر نیز مطرح است: اینکه برخی از این افراد قربانی آیین‌های مذهبی یا انسانی شده باشند. به باور نویسندگان این تحقیق، احتمال دارد برخی قربانیان از گروه‌های به‌حاشیه‌رانده‌شده جامعه بوده‌اند که در طول زندگی خود با نوعی خشونت ساختاری و تدریجی مواجه بوده‌اند.
یک باستان‌شناس متخصص دوره وایکینگ‌ها در توضیح این یافته‌ها گفته است که این بقایا ممکن است به اصطلاح «قربانی‌های بنیادین» باشند؛ یعنی استخوان‌ها یا بخش‌هایی از بدن انسان که برای محافظت از بنا یا استحکام ساختمان در زیر اجزای معماری قرار داده می‌شدند. او یادآور شده که در برخی محوطه‌ها، جمجمه یا تکه‌هایی از بدن را زیر گوشه‌های ساختمان‌ها پیدا کرده‌اند و در باورهای آن زمان، این کار می‌توانسته نوعی تضمین برای استحکام بنا باشد. او همچنین با اشاره به نمونه‌هایی مشابه در روسیه گفته است که در محوطه باستانی گنزدوو در استان اسمولنسک نیز زیر یک اجاق گنبدی، یک جمجمه انسانی کشف شده است.
به‌گفته باستان‌شناسان، چنین یافته‌هایی نشان می‌دهد که مرز میان دفن، آیین‌های مذهبی و خشونت در جوامع باستانی همیشه روشن نبوده است. در محوطه گنزدوو که یکی از مراکز مهم در مسیر تاریخی «از وارِگ‌ها به یونانی‌ها» بوده، گروه‌های قومی مختلف از جمله اسکاندیناوی‌ها، اسلاوها، بالت‌ها و فینو-اوگریک‌ها در کنار هم زندگی می‌کردند. با این حال، هنوز مشخص نیست چه کسی جمجمه را زیر اجاق پنهان کرده و بقایای انسانی متعلق به چه کسی بوده است. به‌گفته کارشناسان، دفن‌ها و قرار دادن بقایا خارج از گورستان‌ها پدیده‌ای نادر نیست، اما تفسیر قطعی آن‌ها همیشه ممکن نمی‌شود و این نشانه‌ها می‌توانند هم به آیین‌های جادویی و هم به خشونت‌های روزمره زندگی مربوط باشند.
